詩情・心理学的機制・神秘体験

以前 「詩はどこへ行ったのか」 という記事のなかで

朝日新聞に載った 谷川俊太郎さん のインタビューを

紹介しました

その中に　次のようなやり取りがありました

―― ことばじゃないものにも詩情があるということでしょうか。

「ぼくが生まれて初めて詩情を感じたのは、 小学校４年生か５年生くらいのころに隣家のニセアカシアの木に朝日がさしているのを見た時です。 生活の中で感じる喜怒哀楽とはまったく違う心の状態になった。 美しいと思ったのでしょうが、 美しいということばだけで言えるものではなかった。 自分と宇宙との関係のようなものを感じたんでしょうね」

こうしたコトバを足掛かりに

「芸術と宗教」 なんていうエントリまで行き着き

芸術体験と宗教体験の通底 （あるいは同一性） を

ほのめかしました

====================

しかし、 そんな通底可能性なんぞは　実は

宗教学者の妄想なのかもしれません

次の文章を　お読み下さい

• 呉智英 「懐かしさと不気味さと： 諸星大二郎の 「原風景」」 『ユリイカ　2009年3月号』 （特集： 諸星大二郎， 第41巻第3号， 通巻563号， 2009年3月， 87-9頁）

「私の故郷」 シリーズは、 『週刊漫画アクション』 （双葉社） 誌上で一九八一年に始まった。 「人気漫画家競作シリーズ」 と副題されているように、 著名なマンガ家たちが自分の故郷、 幼い頃の自分をカラーで描いた折り込み口絵のシリーズであった。 その多くが、 というよりも、 諸星大二郎を除いた全員が、 自分の育った地方都市を、 田園を、 下町の風景を、 懐かしく美しく描いていた。 ところが、 諸星だけは、 異様な光景を描いた。 一九八二年三月四日号である。 諸星が描いたのは、 彼が幼い頃過した東京足立区の荒川土手の風景であった。 それは、 当時の荒川土手を知らない私にも、 激しく郷愁をそそられるほど懐しく、 それでいて異界へ誘い込まれるような不気味さを湛えていた。 感受性豊かな少年は、 自我が芽生えだした頃、 周りの風景が奈落のような深みに浮いているのを見ることがある。 恐らく、 自立し始めたばかりの自我が外界の遠近法をとりそこね、 不安定な孤絶感を味わっているからであろう。 そんな幼い自分と故郷を、 まるごと懐しんで描いているのであった。 （88頁）

諸星大二郎画伯 による 「異様な光景」 の一幅

「異界へ誘い込まれるような不気味さを湛えていた」 風景画

これは　谷川さんの 《ニセアカシア体験》 と同様のものでしょう

「私の故郷」 に少年時代の懐かしさと異界への不安を見た私の直感

とも書かれています （89頁）

しかし、 僕とは違って

呉智英さん は この体験を 完全に心理学的なコトバで

説明しさります

それは、 宗教体験への通底可能性を回避した説明です

《詩情》 《心理学的機制》 《神秘体験》

この三者を　どう構成するか――　そこが問題なのです